Troisième étage

Les âges de la vie : naissance, baptême, mariage, décès, jeux et enfance.

Les Ages de la Vie

Les cérémonies sont des rites qui accompagnent les changements de place, de situation sociale et d'âge. Chez nous, la religion catholique, dominant et régulant la vie sociale propose ses propres cérémonies.

Ainsi, le baptême qui se faisait très tôt autrefois par peur de la mort infantile, symbolise l'entrée de l'enfant dans la société. A l'inverse, l'enterrement permet defaire un adieu au mort et donne alors la possibilité d'entamer le deuil.

La communion et le mariage quant à eux, sont des cérémonies de passage, sortes de rites initiatiques d'un état à un autre.

Fêtes catalanes :

La cobla et la sardane

La sardane

Danse la plus populaire de Catalogne, c'est elle qui clôt toutes les fêtes. Elle se danse en ronde, au rythme de la cobla, l'orchestre catalan.

Le costume traditionnel porté par les danseurs est composé de la barretina (coiffe masculine),la faixa (ceinture rouge pourles jours de fête), la coiffe catalane (en dentelle, pour les femmes), la mantille (châle), les vigatanes (espadrilles).Les vigatanes ont des semelles à l'origine en tresse nattée, aujourd'hui en caoutchouc et garnies de rubans pour le laçage. La vraie vigatane est noire.

D'origine Espagnole, fut introduite en France au XIXème siècle, généralisée par l'arrivée du coton.

La fête de l'ours

Célébrée à l'époque de la chandeleur, elle se déroule dans le Vallespir, dans les villages de Saint Laurent de Cerdans, Parts de Mollo et Arles sur Tech.

Il s'agit d'une fête ancestrale, reproduisant une légende séculaire : un ours vivait dans les forêts du Vallespir et enleva un jour une bergère. Une battue fut organisée et l'ours capturé. Escorté par les chasseurs, l'ours est suivi par la cobla et la population du village. Sur la place centrale, les chasseurs miment le combat et la capture de l'ours. Mais l'ours parvient à s'enfuir et emporte avec lui une jeune fille de la foule. Après une longue course poursuite, l'ours à nouveau capturé est finalement tué et se transforme alors en homme.

Aujourd'hui, le déroulement de cette fête très populaire est un petit peu modifié : il n'y a plus un ours mais plusieurs et ils n'attrapent plus une seule jeune fille mais toutes celles qu'il peuvent. Puis, ils les barbouillent allègrement d'un mélange de suie et d'huile. Les hommes ne sont pas laissés pour compte et tout le monde y a droit.

Cette fête est si prisée, qu'aujourd'hui, elle est même organisée le mercredi pour les enfants.

Les Goigs (samedi saint)

Chants religieux populaires, ils rappellent par leurs gravats, leur bois gravé et naïf une tradition née au début du XV° siècle à Valencia.

Les goigs sont utilisés pour des dévotions particulières et permettent d'évoquer la protection de saints pour tous les types de menaces, maladies ou dangers des hommes et des cultures : les goigs de Notre Dame des Douleurs chantent sur une plaintive mélopée les sept douleurs de la Vierge ; les goigs de Notre Dame de Font Romeu ont un rythme plus gai ; ceux de Notre Dame de Nuria étaient utilisés par les jeunes épouses stériles ; ceux de Saint Gaudérique par les maraîchers, afin de faire pleuvoir… ou encore le goigs dels ous qui accompagne le rituel de quête de la nuit du Samedi Saint.

Les feux de la St Jean.

Saint Jean Baptiste est le patron de Perpignan.
Le 23 juin, jour de la saint Jean est donc le jour de la festa major, la fête de la ville.

Une semaine auparavant, une rituelle trobada (rencontre) est organisée au pied du Canigou ; les participants venus de toute la Catalogne Nord et Sud, déposent à son sommet des centaines de fagots de bois qui vont brûler plusieurs jours durant.

Le soir de la Saint Jean, la " flamme du Canigou " descend dans tous les villages de la plaine, portée par une immense chaîne humaine.

A l'aube de la fête, une vielle coutume veut que de purs jeunes gens cueillent quatre plantes, le millepertuis, l'immortelle, la feuille de noyer et l'orpin et confectionnent ensuite des bouquets et des croix de "bonne aventure ".

Vous trouverez ces bouquets porte-bonheur au musée, le 23 juin, jour de la Saint Jean ; ils vous seront remis gracieusement, à condition n'en avoir fait la demande auparavant.

L'art religieux :

Rétable baroque

Il est dédié à Notre Dame du Rosaire. La dévotion pour cette Sainte a été initiée parSaint Dominique.

Il existait d'ailleurs dans la plupart des églises une Confrérie du Rosaire qui érigeait des autels à la Vierge du Rosaire ; le plus célèbre est à l'église Saint Jacques. Le culte en cette vierge s'est popularisé au XVII° et XVIII° siècles ; c'est pourquoi la plupart des retables qui lui sont dédiés sont baroques.

Les ex-votos

Ils représentent des scènes tragiques de la vie quotidienne, objet de toutes les prières : bateaux en perdition dans la tempête, personnes agonisant dans leur lit, soldats catalan affrontant les baïonnettes des soldats napoléoniens au pied de la montagne de Montserrat…

Ces petites peintures naïves sont offertes aux églises en remerciement du vœu exaucé.

Vierge des Sept Douleurs

L'iconographie catalane a l'habitude de représenter la Vierge selon les deux grandes périodes de sa vie : la splendeur de la maternité et la douleur du deuil.

Ainsi, Marie est tour à tour Notre Dame du Rosaire, la plus célèbre des vierges catalanes, dont le culte s'est popularisé au XVII° siècle et la mater dolorosa, perdue dans d'insondables souffrances symbolisées par un cœur transpercé de sept glaives, toutes les souffrances de Marie.

Statuaire sacré.